张子和
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张子和（约1156～1228），即张从正。金代医学家。字子和，号戴人。睢州考城(今河南兰考)人。金元四大家之一，攻下派倡导人。兴定(1217～1222)中曾擢为大臣，不慕名利，无何辞去。其学继承刘河间，用药多寒凉，提倡汗、下、吐三法治病，提出“攻邪论”，成为攻下派之祖。代表作有《儒门事亲》15卷。他认为人身之病非人身素有，或自外入，或自内生，皆为邪气。如天之六气风、寒、暑、湿、燥、火，地之六气雾、露、雨、雹、冰、泥，人之六味酸、苦、甘、辛、咸、淡，均可致病。治疗多用汗、下、吐三法。他的三法范围很广，凡能使邪从上窍而出者，皆为吐法，如引涎漉诞、涕气追泪、呕吐出痰等；凡能解表者，皆属汗法，如灸、熏、渫、洗、熨、烙、针刺、砭射、按摩、服药等；凡能使邪气下行者，皆属下法，如催生、下乳、磨积、逐水、通经、泄气、通便、利尿等。因此除补法外，临床治法，基本囊括于他三法之内。他还提出，“攻邪用药，扶正以食”的正确治疗观点，对于各科病的具体食疗法亦较为详尽。他将疾病分为风、寒、暑、湿、燥、火六门。他还提倡心理疗疾，以情制情的主张。主张“悲胜怒，以怆恻苦楚之言感之；恐胜喜，以迫遽死亡之言怖之；怒胜思，以污辱欺罔之言触之；喜胜悲，以戏谑亵狎之言娱之；思胜恐，以虑彼志此之言夺之。”并且留下大量心理疗疾的验案。
门人有常德、麻知几、李子范等。后继者有元末王珪、明初王三尊以及日本中神琴溪等。他的治疗方法曾被清代走方医发挥为“禁截顶串”诸法，而视为专门绝技，清代赵学敏将走方医之技编为《串雅》。但张子和的一些主张过于偏激，《四库总目》说他“中间负气求胜，不免过激。”
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