废除中医运动
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废除中医是指试图将中医学的理论或实践彻底废除的努力，主要多进行于中国大陆。有时这些主张并不是要立法禁止中医师行医，而是试图通过在学校体制、国家医疗体制等领域驱除中医学的影响和作用来达到让中医逐渐流入民间甚至消亡，所以一些人又将这种诉求以较为缓和的“取消中医”、“限制中医”、“中医中药退出国家医疗体制”等名称来表述。其主要依据是他们认为中医学和现代医学相比较糟粕太多，缺乏科学依据，不是科学或甚至是伪科学。
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20世纪上半叶
1879年，清末朴学大师俞樾发表《废医论》，明确地提出了废除中医的主张[1]。
1901年，日据台湾开始进行中医考试，其目的是为了废除中医[2]。
1913年的9月11日，汪大燮做了北洋政府的教育总长，次年决定废止中医，不用中药。
1920年代一些有海外游历经验的人士，如余云岫、鲁迅、孙中山、胡适、梁启超、严复、丁文江、陈独秀等倡导废除中医[3]。其中鲁迅在《呐喊》自序中的“中医不过是一种有意的或无意的骗子”一句最为著名。[4]主张废除中医者（以严复为代表）多半认为中医确切地应该属于方术范畴。
1925年中医界谋求将中医纳入学校体制，却因受医界抵制而流产。
1929年余云岫以委员身份出席中央卫生委员会会议，提出建议要求全面废止中医，并由第一届中央卫生委员会会议通过了《废止旧医以扫除医事卫生之障碍案》，因遭到全中国中医界强烈反对而未能付诸实施[5]。上海中医药界人士为了庆祝此事，把每年3月17日定为“中国国医节”。
1933年在讨论《中医条例》（草案）时，行政院长汪精卫说“中医言阴阳五行，不懂解剖，在科学上实无根据；至国药全无分析，治病效能渺茫”，主张“凡属中医应一律不许开业，全国中药店也应限令歇业。以现在提倡国医，等于用刀剑去挡坦克车。”[6]
1934年傅斯年（当时尚未任北京大学校长）在8月5日和8月26日、9月16日分别在《大公报》和《独立评论》[7]发表文章，建议取消“所谓国医”。
20世纪下半叶
1950年5月，余云岫参加第一届中华人民共和国全国卫生工作会议，再度提出废止中医方案，遭到与会者一致反对。
1950年代，中华人民共和国卫生部副部长王斌提出，中医是封建医，应随封建社会的消灭而消灭。还开设了中医进修学校，让中医学习西医，学习解剖学。1953年这些做法受到毛泽东批评，副部长兼党组书记贺诚与副部长王斌被撤职[8]。1954年，毛泽东说“今后最重要的是首先要西医学习中医，而不是中医学西医。”
1961年台湾的李敖发表过两篇关于废除中医的文章[9]。
共产党领导人毛泽东，亦主张反迷信及反巫神，他曾经写过 "老医生、马戏团表演者、蛇油推销员及街上小贩都是同类的。" 他这种信念对25年后的中医药造成真正的损害，深远地影响中医执业、教育及理论陈述形式。
在中国大陆文化大革命期间，中国共产党政府对中医学给予了政策上扶植，中医得到很大的发展。在当时的情况下，几乎没有人试图反对中医。 文革时认为中医是封建思想的产物。毁坏的中医古籍无数。 医圣张仲景的塑像被捣毁，墓亭、石碑被砸烂，“张仲景纪念馆”的展览品也被洗劫一空。“医圣祠”已不复存在。 药王孙思邈的庙被毁坏，庙内的文物全部难逃一劫。
1966年文化大革命开始，医疗教育受到巨大摧残，学校被迫关闭。著名的赤脚医生，接受过初级医学培训后，被委派去偏远农村工作。这些医务人员走遍乡间逐户替农民治病，而平时亦要兼顾务农工作。当时所有的医疗设备都非常缺乏，他们时常利用民间验方治疗。 1982年，第五届全国人民代表大会制定的《宪法》第21条规定，“发展现代医药和我国传统医药”[10]。
21世纪
从1998年开始，方舟子（方是民）就开始在网上批判中医[11]，在他管理的“新语丝”网站还专门为此辟有专栏，收录了数百篇文章[12]。他的观点是“废医验药”，即废除基于阴阳五行、经脉气血的中医理论，将本来用于证实中医的经络、气血等理论的研究经费，转而用科学的方法检验中药的有效性和毒副作用。
2006年4月《医学与哲学》(人文社会医学版)第27卷第4期刊登了中南大学科学技术与社会发展研究所所长张功耀教授《告别中医中药》的论文。文中提出从文化进步、尊重科学、维护生物多样性、人道主义等角度看，应告别中医中药。
2006年自6月1日起，张功耀在其博客[13]上发表系列文章建议废除中医[14]，和住在美国纽约的王澄医师发起了“征集促使中医中药退出国家医疗体制签名公告”[15]，得到上万人响应。张功耀博客公布的签名名单中多为医学工作者或是医学博士[16]。他们认为中医还可以存在，但不应该被国家支持，也不应再试图将中医与现代医学结合。他们指出，中医理论本身并非科学，和以科学为准绳的现代医学格格不入。
2007年3月5日，中国国务院总理温家宝在十届全国人大五次会议上作政府工作报告中提出：“大力扶持中医药和民族医药发展，充分发挥祖国传统医药在防病治病中的重要作用。”[17]此后的2008至2011年，历次政府工作报告中均有“大力发展和扶持中医药和民族医药事业”句。
2012年5月，甘肃省卫生厅在被网民戏称为“猪蹄厅长”之刘维忠的领导下，办甘肃省医务人员真气运行学骨干培训班，据说有41名医务人员打通任督二脉。[2]
2012年6月25日，据京华时报报道北京将在小学推行中医文化知识课程[18]。北京全面启动“中医文化进校园”工作，下学期起，全市统一的中医校本课程（小学版）将正式启用。据了解，中医进课堂只作为中医知识推广，非硬性规定的课程，不会进入中小学课表，也不安排考试。
其他国家
日本的源自中医学的汉医在日本本来占据了医学的主流，但自从明治维新之后现代医学的引入，日本医学界广泛要求废除汉医。与此同时，日本对汉医药“废医存药”，基于对中药有效成分的提取、分离和鉴定开发了很多“汉药”（:ja:汉方薬|汉方薬）。
结果和影响
每次废除中医的运动，都有人强烈反对。双方争论焦点通常包括是否有科学方法和哲学思想等等。支持废除中医人士一般关注论证疗效方法的科学性及其理论的自恰性等技术层面，而反对废除中医的人士较多关注批判民族虚无主义、主张弘扬民族遗产等思想哲学层面。换言之，支持废除中医一方多关注科学论据，而反对一方则多将之视为一场政治争议。实际上也不难，国家调查机构做一次统计学意义上的疗效随访统计就一目了然了，关键是实际疗效。[来源请求]至今为止在中国及海外这两派的争论还在继续。
代表人物及其著作
参考文献
- ↑ 俞樾，废医论，原载《春在堂全书·俞楼杂纂》（卷45）（M），清光绪十一年刊本，第1－13页。
- ↑ 见日本占领时期的台湾医学
- ↑ 张功耀：告别中医中药（征求意见稿）
- ↑ 鲁迅《呐喊》自序：“我还记得先前的医生的议论和方药，和现在所知道的比较起来，便渐渐的悟得中医不过是一种有意的或无意的骗子，同时又很起了对于被骗的病人和他的家族的同情；而且从译出的历史上，又知道了日本维新是大半发端于西方医学的事实。”
- ↑ 历史上的“废除中医案”事件；董崇敏: 针灸列入世界袭产同时，还原一段废除中医的往事
- ↑ 中国国医节(3月17日)
- ↑ 傅斯年：再论所谓“国医”
- ↑ 人民网：中国中医药现状与落后成因分析 急需平反正名
- ↑ 李敖：修改“医师法”与废止中医
- ↑ 中华人民共和国宪法(全文)
- ↑ 方舟子：中医批判小问答[ http://xys.cnhub.net/xindao/read.php?id=21415 方舟子：中医批判小问答]
- ↑ “新语丝”：立此存照·中医骗子
- ↑ 张功耀博客
- ↑ 张功耀说：“我们的主张既不是‘废除中医’，也不是‘取消中医’，而是推动中医中药退出国家医疗体制，回归民间......在我国目前这种社会状况下‘取消中医’，既无必要，也不可能，而且未必就有好处。[1]”
- ↑ 张功耀、王澄：关于征集促使中医中药退出国家医疗体制签名的公告
- ↑ 中医必须废除？大学教授发起取消中医签名
- ↑ 2007年中国政府工作报告全文
- ↑ http://news.163.com/12/0625/03/84QJKJHR0001124J.html
外部链接
参见
参考来源
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