医贯
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'''《医贯》''',医论著作。六卷。明.[[赵献可]]撰于1617年。作者在学术思想上推崇[[薛己]],倡言“[[命门之火]]”是人体之本,强调[[命门]][[真火]]、[[真水]]的重要性。全书以保养“命门之火”贯串[[养生]]、治病及有关[[疾病]]的一切问题,故题名为“医贯”。内容分述[[中风]]、[[伤寒]]、[[温病]]、[[血症]]等病的证治,治法以[[六味地黄丸]]、[[八味地黄丸]]为主要[[方剂]]。赵氏用太极图说解释肾与命门,他的理论被称之为肾命学说。对后世研究肾与命门的影响十分巨大。本书对水火[[阴阳]]的辨析至为细致,是研究[[命门学说]]的重要参考书。现存初刻本等四种明刻本、大量清刻本。 | '''《医贯》''',医论著作。六卷。明.[[赵献可]]撰于1617年。作者在学术思想上推崇[[薛己]],倡言“[[命门之火]]”是人体之本,强调[[命门]][[真火]]、[[真水]]的重要性。全书以保养“命门之火”贯串[[养生]]、治病及有关[[疾病]]的一切问题,故题名为“医贯”。内容分述[[中风]]、[[伤寒]]、[[温病]]、[[血症]]等病的证治,治法以[[六味地黄丸]]、[[八味地黄丸]]为主要[[方剂]]。赵氏用太极图说解释肾与命门,他的理论被称之为肾命学说。对后世研究肾与命门的影响十分巨大。本书对水火[[阴阳]]的辨析至为细致,是研究[[命门学说]]的重要参考书。现存初刻本等四种明刻本、大量清刻本。 | ||
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《医贯》,医论著作。六卷。明.赵献可撰于1617年。作者在学术思想上推崇薛己,倡言“命门之火”是人体之本,强调命门真火、真水的重要性。全书以保养“命门之火”贯串养生、治病及有关疾病的一切问题,故题名为“医贯”。内容分述中风、伤寒、温病、血症等病的证治,治法以六味地黄丸、八味地黄丸为主要方剂。赵氏用太极图说解释肾与命门,他的理论被称之为肾命学说。对后世研究肾与命门的影响十分巨大。本书对水火阴阳的辨析至为细致,是研究命门学说的重要参考书。现存初刻本等四种明刻本、大量清刻本。
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